“发力须松净，专注一方”，拳经所言。此句甚是重要，一般练太极拳的朋友，只是抓住“松”字，“松”确实是练好内家拳的第一要义，但不是目的，目的是六合劲。此句一个“净”字和“松”字在一起就有很深的意义，而专注一方，就更有学问了！

　　练拳时，处处时时要兼顾自身数项合与不合，不可走马观花，粗枝大叶，更不可昏昏沉沉，一片空白！刚朋友与我聊天，上来就讲“空”，讲心中无意无求，讲练拳如睡觉，此大谬也！所谓“无助无忘”，“无意之中是真意”并非简单一句话而已，是真正能兼顾之后，是六合之后，是高度知己之后，才自然出现的境界！

　　松不是泄，整不是僵，轻不是浮，沉不是重，柔不是软。

　　练拳之道首在练心，不可心高气傲，要静下心、平下气，放下面子去探究，去学习！有和自己练得不一样之处、有不懂之处，切不可盲目下结论，要用实践，用心去感受，否则一辈子也不会进步！

　　拳术之道，自在拳术本身，越练越明，越练越深，越练越知其高妙，越练越知己不足。不得传授，不苦练，无实际体会者，只有拿虚的东西去补充自身不总，实在悲哀！

　　太极拳、八卦掌等拳术，是前人几千年实践、总结、流传下来的宝贵文化遗产，有很系统、很规范的练功方法，如太极拳先练静桩，之后练习活桩，再后练习太极步，半步发力，一步发力，跟步，单操，弧形步，三角步等等，再之后推手，散手，器械---若是只以为中国拳术只是简简单单几个套路，那就大错特错！

　　所有的艺术，到一定的高度都要直指人心。何为以艺入道，其实不玄，就是通过学习某种艺术、文化，在经过尊师重道、心静苦修，内惑外困，经历妄想、执着，不执著心境等等之后，能明了自身艺术的规律与实质，再跳出去，由此推而广之，明白万事万物的规律！如拳经云：此处一虚实，处处皆此虚实。

　　很多练拳的朋友都把拳练成只可以定点发力，这样不好！比如练形意拳崩拳，很多朋友，都把劲、意、力放在出拳的拳头上，这是不太对的。

　　第一，形意五行都是练周身六合的，不是简单的招式，所以，上下之相随、左右之协调，手步之相合才是第一位，也就是拳不发出，用身子可不可以打的上劲，伤不伤的了敌；

　　第二，崩拳出拳的手，起劲不仅仅在拳峰，周身一起，整个胳膊，从根部到拳峰，都可以击、截、封，拦，否则就是拳击，非形意；第三，形意拳之妙，不在出击的手，在收回之手，收回之手能与身和，能带上劲技击，后手才出的去，所以，拳彦有云：轻出重收。第四，崩拳出手不是直的，要领悟其角度变化之妙！

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